Opis
Informácie o kostole
Großschönau bol založený v polovici 12. storočia. Názov miesta je odvodený od stredohornonemeckého scone ("krásny") a ouwe (lúka). Aby nedošlo k zámene s inými obcami s rovnakým názvom, dostala obec začiatkom 17. storočia prívlastok "Groß". Prvýkrát sa spomína okolo roku 1168/70 ako villa quae dicitur Sconowe juxta Hadmarsteine ("obec zvaná Schönau pri Harmansteine"). Listina je podpísaná v sídle komorníka Kuenringu, ktoré sa v tom čase nachádzalo na mieste dnešnej fary.
Kostol stojí v centre Großschönau, mierne vyvýšený na juhu Längsangeru a je obohnaný múrom bývalého cintorína. Pôvodne bol postavený ako fara pôvodnej farnosti Kuenring Schweiggers. Vikári sa spomínajú v listinách z rokov 1289 a 1305. Je súčasťou komplexu kostola na hrade Kuenring zasväteného svätému Laurentiovi.
V roku 1319 prechádza patronátne právo na opátstvo Zwettl. V roku 1332 je kostol povýšený na farský kostol. V polovici 15. storočia je kostol začlenený do opátstva Zwettl. Pôvodné meno patróna svätého Laurentia sa v roku 1478 mení na svätého Leonharda.
Cez obec prechádza európske rozvodie.
Doprajte si
Svätý Leonhard z Limoges, patrón farského kostola v Großschönau, známy aj ako Leonhard z Noblatu, je známy najmä ako patrón väzňov a poľnohospodárov.
Život svätého Leonharda
Svätý Leonhard sa narodil vo Francúzsku v 6. storočí a patril do šľachtického rodu. Zriekol sa však bohatého života, aby viedol život v pokore a službe Bohu. Bol žiakom svätého Remigia, ktorý ho učil kresťanskej viere. Leonhard sa utiahol do samoty a žil ako pustovník, kde sa preslávil svojou dobrotou a zázrakmi. Bol známy najmä tým, že oslobodzoval väzňov a dával im nový slobodný život. Mnohí z týchto oslobodených väzňov u neho zostali a založili okolo jeho pustovne spoločenstvo.
"Doprajte si sami seba"
Svätý Leonhard je považovaný za vzor hlbokej vnútornej kontemplácie a rozhodnutia vedome formovať vlastný život v službe druhým. Jeho odchod do samoty, aby viedol život plný meditácie a modlitby, je jasným príkladom zásady "dopraj si". Leonhard sa stiahol zo sveta, aby sa sústredil na to podstatné - na svoj vzťah s Bohom a na službu ľuďom v núdzi.
Toto rozhodnutie dopriať si oddych možno chápať ako akt zanechania vonkajších očakávaní a svetského úspechu, aby našiel svoje skutočné povolanie a vnútorné naplnenie. V tomto sebadarovaní a vo svojej samote Leonhard našiel silu pomáhať druhým a oslobodzovať ich od núdze.
Záver
"Dopriať si" v súvislosti so svätým Leonhardom môže znamenať vedome si vyhradiť čas na vlastnú vnútornú kontempláciu, aby sme mohli rozvíjať duchovnú silu slúžiť iným. Pripomína nám to, že skutočná starostlivosť a oddanosť druhým pochádza z hlbokého vnútorného pokoja a spojenia s božstvom. Leonhardov život nás učí, že v tichu a samote, v sústredení sa na to, čo je podstatné, je sila, ktorá nielen obohacuje nás samých, ale môže priniesť útechu a pomoc aj iným.
"Buďte ticho a vedzte, že ja som Boh." (Žalm 46, 10)
Tento biblický úryvok odráža úlohu svätého Leonarda ako pustovníka a ukazuje, že skutočná sila a pomoc pre druhých často vychádza z miesta ticha a starostlivosti o seba samého
